最近，古玩博主乘借“国潮热”掀起“文物体验风”，在直播平台上由“鉴宝”催生出文物交易、文物消费。为了“吸睛吸粉”“冲击流量”，古玩博主一再消解文物鉴定的严肃性、降维文物价值的崇高性，甚至游走在法律边缘。实际上，这也是泛娱乐化的变异形态，包括“热衷造梗和调侃”“躺平释压和摆烂解脱”“告别革命和消解崇高”“追捧明星和圈粉撕架”等，这些过度泛滥的娱乐形态很容易引发理性失控、判断失误、价值失离，其所带来的负面效应值得警惕。

　　泛娱乐化背后有“个性与从众”“狂欢与孤独”“愚后与时尚”“意义与虚无”等矛盾心理的驱使。随着社会的进步和开放，社会公众的个体意识不断增强，“去班味”“无害无益”“45度人生”等造梗调侃等，成为彰显个性、实现自我的一种方式。为了排遣孤独，不少人沦为“娱乐囚徒”。有些人认为紧随娱乐潮流是种时尚，当“告别崇高”“甘于平凡”等娱乐界声音躁极一时，不跟着“节奏”附和一下，貌似自己就“out了”。殊不知，这些“伪时尚”才是“真愚后”。不少人成天抱着电子产品娴熟地滑动指头，沉溺网游不惜血本、痴迷网红沉湎其中、直刷视频无法自拔，在现实与虚拟的徘徊中加剧着生活状态的虚幻和迷离。这些矛盾心理实质上是一种“中心稀薄”的心理状态。当娱乐成为精神鸦片时，往往让人们在从众中丧失个性，在狂欢中深陷孤独，在时尚中暴露愚后，在虚无中不谙意义。

　　泛娱乐化背后有资本、技术、网络的支撑。在信息高速发展的时代，资本、技术、网络的交互融嵌助长了娱乐的泛化。从资本主导来看，娱乐不断朝商品化、市场化、产业化方向发展，在资本操纵下加速了娱乐市场的扩张，多样化和多层化的娱乐需求更容易得到满足，“娱乐拜物教”随之而来。从技术赋能来看，算法技术的深度应用为不同娱乐主体推送了“投其所好”的“专属定制”“私人菜单”，“意外体验”“反身体验”也得到不断强化，更加契合受众的感官体验和心理期待。由此却因“自动排除”异质或异己信息长期栖息“信息茧房”，钝化了人们对信息的真实感知和理性鉴别。从网络平台来看，网络空间的拓展为娱乐主体、娱乐内容、娱乐方式提供了前所未有的畅捷渠道和广阔舞台，特别是自媒体快速发展让“跨界娱乐”在网民中间走红走遍，网络空间弥漫着娱乐的味道。

　　泛娱乐化背后有极端个人主义、消费主义、虚无主义等多种思潮的裹挟。娱乐泛化具有一定的社会土壤，在与其他社会思潮产生关联和交互传导后，更易加剧其渗透性和煽动性。同极端个人主义牵连后把个人困境归咎于社会，甚至引发报复情绪和暴力行为。这其实是对自我与社会、付出与回报、工作与生活、能力与责任等现实关系，缺乏正确认识和妥善处理能力的表现。当同消费主义交织后加速娱乐商品化，如不少“铁粉”配合官方营销节奏方式，自发组织“打投”“控评”“轮博”等活动，将偶像送上顶级流量位置，以此催生出很多不理智的追星消费行为。当同虚无主义勾结后不断模糊界限、模糊原则、模糊价值，以此消解主流价值的认同构建。如“反英雄”题材的游戏设计、文艺作品、舆论话题等，断章取义、主观拆解，以碎片化、肢解化、去中心化表达在深层次上解构历史，侵蚀了正确历史观、国家观、民族观、文化观的思想根基。

　　今天，我们正处于物质富裕和精神富足相协调的中国式现代化进程中，面对广大人民群众更有内涵、更有层次、更有质效的精神需求和向往，我们需要用主流价值观引领方向和引导舆论，激浊扬清、弘扬正气，共同构建一个理性平和、奋发向上、富有朝气的健康社会。

　　从“适度娱乐”中获得丰富的感性体验。内容多样和形式多种的娱乐是社会进步发展的产物，一定程度上表征着特定时代条件下社会精神生活的生产创造和状态风貌，在与文化产业、文化事业、文化教育耦合中溢生经济效益、文化效益和社会效益，为我们感知和体验社会生活提供了一种方式。健康积极的娱乐可以让人们获得身心放松、精神愉悦，特别是在快节奏、强竞争、内卷化的社会生活中，娱乐成为解压舒缓、调节调适的方式。同时，正常适度的娱乐可以促进人际交往，拉近心灵距离，让人们的情感、情绪、情怀有更好的流动和表达，使之成为构建和谐社会关系的“润滑剂”。

　　从“辩证娱乐”中培育科学的理性认知。我们不必从“娱乐至死”的极端走向“杀死娱乐”的另一个极端。一方面，我们通过丰富多样的娱乐形态，感知社会变化和时代变迁，从不同群体的娱乐偏好中看到精神生活的共同交集与差异边界，通过整合娱乐资源和引导思想观念来扩大多元主体的共识部分，推动共同性精神力量的凝聚和加固。另一方面，我们要保持冷静和理性，防止因娱乐过度、娱乐滥觞而带来的戾气和狂躁、冲突和撕裂。通过引导大众树立适度娱乐的观念，把握好娱乐内容、形式、时长、方式的尺度和分寸，培育理性平和的社会心态，守住国家有关娱乐引导和娱乐管理的法律法规底线，构建健康积极的娱乐氛围，营造向善向上的娱乐生态。

　　从“反思娱乐”中形塑正确的价值观念。一些专家学者表现出对“娱民时代”转向“愚民时代”趋向性的焦虑。的确，娱乐泛化容易使人们陷入价值虚无的泥潭。越是在信息浪潮冲击下，我们越是需要科学认知基础上的价值判断、价值选择、价值信仰。既要对新的实践、新生事物作出概貌、本质、规律性的科学认知，又要把正确的价值导向贯穿于娱乐生产、流通、消费的全链条，实现寓娱于乐、寓娱于教、寓娱于管的动态平衡，引导娱乐方式的转型升级，如用阅读学习、参观展览、沙龙交流等“充电型”方式，唱歌跳舞、绘画书法、体育运动等“陶冶型”方式，替代打游戏、玩棋牌等“消遣型”方式，以闲暇活动方式的习惯养成塑造我们对生命生活的思考和认识，使各种各样的娱乐形态更好体现时代精神、承载社会道德、促成价值共识。

　　从“超越娱乐”中建构崇高的精神世界。人的精神世界所达至的高度，标注着人类文明进步的程度。建构具有高尚道德操守、审美情趣、文化意涵的崇高精神世界，我们才能创造和享有文明进步的社会，由此获得人的自由解放和全面发展。构塑“超越娱乐”的高尚道德操守。追求人类美好道德品性的光辉，在道德滋养中锤炼人格，不断提升精神境界和增强精神力量。构塑“超越娱乐”的健康审美情趣。学会运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏古今中外的人事物，在文明之美的熏陶中洗礼心灵，获取摆脱空虚、减少内耗的内核力量。构塑“超越娱乐”的深远文化意涵。从古今中外的优秀文化成果中汲取思想精华和精神养分，让文化课程学习、文化爱好培育、文化生活体验等成为生活中的有机部分，提升文化素养和积淀文化内涵，充分享有人文精神的深厚滋养和深远意趣，创造和拥有更有品位的人生。

　　【作者 刘雪璟 云南省社会科学院马克思主义研究院副研究员;本文系2023年国家社科基金青年项目“中国式现代化的意识形态叙事研究”(23CKS028)阶段性成果】