在《共产党宣言》(以下简称《宣言》)中，马克思、恩格斯用科学的历史唯物主义去解析人类历史，分析了从原始氏族社会到近代以来各个时期的阶级斗争情况，批判了资产阶级道德、阐释了无产阶级道德，并提出了共产主义社会的道德要求。作为具有鲜明政治立场和阶级属性的共产党人的纲领，《宣言》所反映的道德追求，是共产党人应该秉持坚守的价值观念，并需要随着共产主义的实践发展不断深化和具体化。

　　一、《共产党宣言》对资产阶级道德的批判

　　在《宣言》中，马克思、恩格斯依据资产阶级在社会经济生活中的地位及发挥作用情况，对资产阶级道德取代封建道德这一史实的评价充满了历史的辩证法。一方面，资产阶级为了实现和维护私有制，废弃了封建统治阶级对劳动者的不平等特权，扯下了封建地主掩盖剥削的道德遮羞布;同时，用极端利己主义原则取代传统封建道德准则，以商品交换利益为核心利益的价值追求在与旧道德的抗衡中占了上风。这样一来，封建宗法道德的瓦解使无数人脱离了人对人的依附关系，极大地解放了人的活动能力、拓展了活动领域。在此，《宣言》从历史发展的高度，充分地肯定了资本主义道德价值观取代封建道德价值观的必然性和合理性。另一方面，《宣言》认为，资本主义道德价值观的历史进步是极其有限的。以极端利己主义为道德准则的资产阶级，逐步促成了人际关系的一大转变：由人对人的依赖关系演变为人与物的关系或人对物的依赖关系。在资本主义社会，一些高尚的、被人们视为神圣的职业如医生、律师、诗人和学者等皆可成为被金钱雇佣的私人附属品;利益至上、推崇利己主义原则的观念统摄着资产者的全部，乃至家庭生活。由此，《宣言》揭示了资产阶级道德所彰显的，乃是一种建立在私有制生产方式之上的极端利己主义的道德追求。

　　二、《共产党宣言》对无产阶级道德的阐释

　　恩格斯曾经指出，利益是社会经济生活状况的集中反映，不同的利益会体现出不同性质、内容的道德追求。《宣言》中说：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思、恩格斯将道德取向放在经济运行和物质生产的大环境中加以考虑，指出无产者和资产者在现实生活中的利益对立决定了二者的道德也是相悖的。这是由其历史使命决定的，无产阶级是社会底层遭受苦难最深重的阶级，没有任何阶级既得利益要保护，因此，他们最具革命性和无私性。无产阶级革命运动就是要消灭剥削阶级的特殊利益，为绝大多数人争取利益。《宣言》指出，在经济基础上，无产者迥异于资产者，故而他们的婚姻家庭道德不同于资产者;资产阶级上层建筑所奉行的道德、法律等观念皆不为无产者所适用;各国的无产者都一样处被现代资本压迫的境地，他们反对剥削压迫的利益诉求都是一致的。这些都决定了无产阶级将以最无私的道德追求、最彻底的团结一致，以超越民族的世界性眼光同资产阶级展开斗争。因而，无产阶级具有为绝大多数人谋利益的崇高品德。

　　三、《共产党宣言》对共产党人道德追求的阐述

　　《宣言》指出，共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，并且通过有据批驳资产阶级对共产党人的诽谤，阐明了共产党人的道德追求。共产党由无产阶级中最坚决、最先进的分子组成，始终代表整个无产阶级和工人运动的利益。无产阶级艰苦劳动和无私奉献的精神极大地推动了资本主义国家的工业化进程，而换来的却是更严重的剥削和压迫。无产阶级逐渐认识到只有解放全人类，才能使自己获得解放，他们开始要求获得平等的权利，实现全人类的真正的平等。“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到……无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”在这宣言里，我们看到共产党人立志团结和维护全世界受剥削的无产阶级的决心，看到共产党人在整个革命运动始终都坚定地站在无产阶级利益方的立场，看到共产党人建立起每个人的自由发展是一切人自由发展条件的联合体的美好愿景。从此，“共产党人”被赋予道德价值的崇高性和合理性。以无产阶级利益为奋斗目标、以实现人民的幸福为宗旨，这不仅是共产党坚定的政治立场，更是每个共产党人的基本道德准则。

　　中国共产党百年发展的历史也是共产党人道德发展的历史。百年来我们党不论经历怎样的艰难困苦，始终坚定社会主义和共产主义的理想信念，将为人民谋幸福、为民族谋复兴作为自己的历史使命，在推动社会进步、全心全意为人民服务中不断实现自己的道德追求。在百年党史发展历程中，这样的追求始终作为一种内生精神力量贯穿其中，砥砺中国共产党人无惧艰难险阻、奋勇向前。习近平总书记在党的十八届六中全会第二次全体会议上提出了“忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁”的共产党人价值观，就是要求每一名共产党员都应该做到对党和人民的忠诚，对正义和公道的敬畏，对真和假的明辨，对权和利的审慎，以及对初心和使命的坚守。这其中蕴含着新时代中国共产党人为实现人的全面发展，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的具体道德追求。

　　(执笔：云南省社会科学院哲学研究所副研究员 李雪)