和顺古镇的牌坊。云南日报记者 王毅 摄

　　作者 黄颖琼 云南省社会科学院马克思主义研究院副院长、研究员

　　和顺古镇位于云南省腾冲市城区西南4公里处，是古代川、滇、缅、印南方陆上“丝绸之路”的必经之地，汉文化与边地少数民族文化、异域文化相互融合，形成了以“和、顺”为核心的和顺文化，集中体现了中华文明的博大和宽容，先后荣获“中国十大魅力名镇”“国家级历史文化名镇”等殊荣。

　　书声琅琅 崇文重教始兴起

　　和顺依山傍水、气候温和，古名“河上邑”，明代称“阳温墩乡”，清初取“河顺乡，乡顺河，河往乡前过”之义，称“河顺”，后因民风淳朴、重教兴文，士和民顺，故定名“和顺”，沿用至今。

　　和顺古镇宗族的形成与发展要追溯到明洪武年间到云南屯垦戍边的将士。据《明史·太祖本纪》记载，明洪武十五年(1382)“蓝玉、沐英攻大理，分兵鹤庆、丽江、金齿，俱下”。和顺的寸、李、尹、刘、贾五姓原籍四川重庆府巴县，其祖先在此奉命随蓝玉、沐英征金齿而来到腾越。事平，驻军腾越作为沐氏部下之和顺五姓祖人袭官授田，卜居“阳温敦村”自此世代留守边地。随后张、杨、赵、钏和许五姓以军职屯守此地，开始了和顺十大姓的繁衍生息。

　　作为新移民的“军户”，不仅从内地带来了先进的生产技术，大大提高了当地的劳动生产力，出现了“军民俱利”“夷汉利之”的新局面，同时也从中原带来了耕读传家的儒家思想。“幼不学，老何为，如同禽兽;三代人，不读书，好似马牛”的劝世歌谣广为流传，一个地处偏远的极边小镇变得文蕴深厚，古朴儒雅。在明清两朝，和顺乡里就有私塾、义学。

　　和顺图书馆的前身，是清末和顺青年知识分子组织的“咸新社”和1924年成立的“阅书报社”。后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1928年扩建为图书馆，1938年新馆舍落成。迄今为止，和顺图书馆占地面积5577.34平方米，藏书13万余册，古籍、珍本1万多册，内有胡适、熊庆来、廖承志、李石曾等诸多文化大家的题字，被列入国家级重点文物保护单位。

　　马蹄声声 多元文化共相融

　　和顺是南方丝绸之路“永昌古道”上的重镇，大马帮博物馆通过2272件文物和近百幅老照片，展示西南丝绸古道的历史、大马帮生活场景、滇商的辉煌、和顺人“走夷方”的生活方式。早在400多年前，和顺先民就沿着中国南方丝绸之路，到缅甸、印度等南亚国家开展文化交流、商贸活动，甚至远渡重洋，赴日本、新加坡、美国、英国等国家和地区谋求生计，他们用马背和汗水创造了极边古镇溢彩流光的历史，涌现出“正泰号”“三成号”“福盛隆”“永茂和”等最古老的跨国商号，掀起了云南最早的跨国贸易热潮。一批雄商巨贾产生，一批华侨成为与南亚、东南亚交流的文化使者，至今有3万多人侨居海外，使和顺成为全国有名的侨乡。

　　衣锦还乡的游子们，回家乡修建宅院、宗祠，使中原汉文化、边地民族文化、南亚和东南亚文化、西方文化在这里交融，形成了独特的建筑文化、宗祠文化、民俗文化、华侨文化。

　　人才济济 文化浸润焕新颜

　　和顺崇文尚教之风世代相传，涌现了缅甸国师尹蓉、华侨领袖寸如东、翡翠大王张宝廷、教育家寸树声、大众哲学家艾思奇等一大批名人。习近平总书记在参观艾思奇纪念馆时指出，艾思奇同志是党的优秀理论家和杰出理论工作者，他倡导的思想与时代相结合、理论与实际相结合、哲学与人民相结合的精神，要继续发扬光大。新时代坚持和发展中国特色社会主义，需要大批能把马克思主义中国化讲好的人才，讲人民群众听得懂、听得进的话语，让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。

　　艾思奇原名李生萱，生于1910年，1935年加入中国共产党，毕生从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作，不断推进马克思主义大众化，著有《大众哲学》《辩证唯物主义纲要》《哲学与生活》等著作，被毛泽东同志评价为“党在理论战线上的忠诚战士”。

　　为纪念艾思奇而修建的艾思奇纪念馆位于云南腾冲市和顺镇水碓村，主体建筑为中西合璧式建筑风格，总面积2345.8平方米。纪念馆陈列室约150平方米，馆内展陈艾思奇生平图片和实物。